Посвячення – це важливий духовний акт, але навіть якщо ви вже чули цей термін, але вам ніхто цього не пояснював, можливо, ви не цілком уявляєте собі, що це означає. Приділіть кілька хвилин, щоб розібратися в значенні цього слова, і поміркуйте над тим, як би ви могли практично використовувати це в своєму житті.
Кроки
Метод1З 2:
Частина перша: розберіться в значенні терміна «посвячення»
Метод1З 2:
- Знайдіть визначення терміну»посвячення". у загальному сенсі « "посвячення" означає акт посвячення себе досягненню певної мети або здійсненню певного наміру. "Присвятити" себе по суті означає повністю віддатися чому-небудь, що має велике призначення. [1]
- Говорячи простими словами, термін «посвячення» відноситься до акту відмови від своїх власних інтересів на користь слідування за якимось божеством, і практично завжди цей термін відноситься до слідування за християнським Богом.
- Цей термін може також використовуватися в значенні свячення в священицький сан. Однак для більшості віруючих він, перш за все, описує акт особистої посвячення.
- Акт «посвячення» робить об'єкт посвячення святим або священним. У такому значенні, акт особистого посвячення можна також визначити як акт свого освячення.
- Поміркуйте над духовними корінням цього терміна. в якості релігійної практики посвячення сягає корінням в часи Старого Завіту. Згадка про посвячення, насправді, можна знайти в книгах як Старого, так і нового Завіту Біблії, а до подібної практики часто звертаються і сучасні християнські громади.
- Одне з найбільш ранніх згадок про акт посвячення можна знайти в книзі Ісуса Навина 3:5. Провівши 40 років в пустелі, народ ізраїльський отримав заповідь освятитися, перш ніж входити в землю обітовану. Прийнявши і виконавши цю заповідь, вони також отримали і обіцянку того, що Бог буде творити через них чудеса і виконає всі дані їм обітниці. [2]
- Акт посвячення згадується також в Новому Завіті в 2 Коринтянам 6:17, де Бог карає своїм послідовникам «не торкатися нічого нечистого» і обіцяє у відповідь прийняти їх. Аналогічно, в римлянах 12: 1-2 Павло описує необхідність розглядати тіло як живу жертву Богу, призначену для поклоніння Богу, а не слідування гріховним шляхам цього світу.
- Усвідомте роль Бога в посвяченні. Бог закликає людство присвятити себе Йому. Здатність до такого посвячення дається Самим Богом, і заклик до цього виходить від Самого Бога.
- Всяка святість виходить від Бога, і всяка святість, що проявляється людиною, дається цій людині Богом. Тільки Бог має силу перетворювати людське життя в щось святе, тобто, іншими словами, Бог освячує вас-робить вас святими - в момент, коли ви приймаєте рішення присвятити себе Йому.
- Будучи Творцем, Бог хоче, щоб кожна людина жила в його образі і подобі. Саме тому Бог хоче присвятити людину на святе життя.
Метод2З 2:
Частина друга: присвятіть себе Богу
Метод2З 2:
- Присвятіть своє серце Богу. присвятити себе Богу – значить відповісти на Божий заклик до духовного посвячення. Це означає зробити усвідомлений добровільний вибір присвятити свою душу, розум і тіло Богу.
- Це рішення має бути рішенням волі, розуму та емоцій. Тільки ви самі можете прийняти рішення присвятити себе Богу. Ніхто не може змусити вас зробити це.
- Поміркуйте над своїми мотивами. оскільки посвячення – це щось добровільне, вам необхідно задатися питанням, чи дійсно ви готові присвятити Богу все своє життя або ви просто піддаєтеся на будь-який зовнішній тиск.
- Тільки Бог і ви самі знаєте ваше серце, так що не турбуйтеся про те, наскільки правильними ваші мотиви будуть «виглядати» для інших.
- Вам слід розглядати своє посвячення Христу як вищий життєвий пріоритет, а не як альтернативу або пасивний досвід. [3]
- Потрібно, щоб ви відчували в своєму серці подяку і любов до Бога. Якщо ваше серце готове присвятити себе Богу, воно буде відчувати любов у відповідь на Божу любов до вас.
- Покайтеся. покаяння-один з перших кроків, які необхідно зробити, якщо ви вирішили присвятити себе Богу. Акт покаяння включає в себе визнання своїх гріхів і потреби в спасінні, пропонованому Христом.
- Покаяння-це особистий досвід, і досить відвертий. Якщо ви відчуваєте потребу в покаянні, все, що потрібно зробити, це помолитися про прощення і попросити Бога допомогти Вам у боротьбі зі спокусами в майбутньому.
- Прийміть хрещення. водне хрещення-це зовнішній символ внутрішнього посвячення. Прийнявши хрещення, ви знаходите нове духовне життя і присвячуєте себе на служіння Христу. [4]
- Вам слід також приділяти час регулярному оновленню своїх даних при хрещенні обіцянок, особливо, якщо ви були хрещені в дитинстві, перш ніж змогли самостійно прийняти подібне рішення.
- Оновити свої обіцянки при хрещенні можна декількома способами. У деяких конфесіях, наприклад, в Римсько-Католицькій Церкві, є таїнство конфірмації, під час якого ви підтверджуєте свій намір залишатися присвяченими Богу.
- Але і без окремого таїнства можна оновити свої обіцянки, дані при хрещенні, читаючи символ віри або регулярно висловлюючи Богу в молитві своє бажання і намір залишатися присвяченим йому.
- Віддаляйтеся зла цього світу. фізичне тіло завжди буде тягарем до мирських шляхів, але посвячення себе Богу означає пріоритет духовного життя над фізичним.
- У фізичному світі багато хорошого. Наприклад, на базовому рівні, їжа – це добре, оскільки вона забезпечує тіло необхідними для життя поживними речовинами. Немає нічого поганого і в тому, щоб насолоджуватися їжею.
- Проте в занепалому світі навіть хороше може бути спотворене і використано в деструктивних цілях. Повертаючись до прикладу з їжею, можна зруйнувати свій організм, вживаючи занадто багато їжі, особливо нездорової.
- Відкидати зло цього світу не означає відкидати разом з ним і добро. Це всього лише означає Прагнути віддалятися від поганих проявів мирського. Крім того, це означає, що мирське має набагато менше значення в порівнянні з духовним.
- На практичному рівні це означає, що слід відмовлятися від усього, що пропонує цей світ, якщо ваша віра попереджає вас про поганий характер пропонованого. Це також означає, що необхідно слідувати Божій волі навіть в тому випадку, коли вона вступає в конфлікт з думкою і нейтральними пріоритетами більшості – фінансовою захищеністю, романтичною любов'ю і так далі. Добре, коли ці» нейтральні " цінності використовуються для служіння Богу, але не можна їх ставити вище служіння.
- Наближайтеся до Бога. для істинного перетворення недостатньо відмовитися від зла цього світу. Дух людський завжди повинен "пити" з якогось джерела. Якщо ви не п'єте з мирського джерела, вам слід пити з божественного. [5]
- Подібно до того, як тіло відчуває голод і прагне вгамувати його тим, що пропонує світ, дух жадає того, що пропонує Бог. Чим більше ви будете вправлятися в дотриманні бажань свого духу, тим легше вам стане постійно звертатися до Бога.
- Для того, щоб наблизитися до Бога, можна використовувати певні практики. Одна з найважливіших-регулярна молитва. Щотижневе церковне служіння і вивчення Святого Письма - ще дві поширених і високоефективних практики. Будь-яка діяльність, що сприяє тому, щоб сконцентруватися на Бозі, може стати інструментом для досягнення цієї мети.
- Оновлюйте посвячення. посвячення-це не разове рішення. Це спосіб життя. Приймаючи рішення присвятити себе Богу, ви повинні бути готові постійно шукати Бога у своєму житті.
- Незважаючи на те, що ви можете наблизитися до Бога лише після свого посвячення, ваше посвячення ніколи не буде «виконано». Ви ніколи не зможете досягти досконалої праведності.
- В той же час, Бог і не вимагає досконалості в посвяченні. Від вас вимагається лише рішучість і активне прагнення. На шляху ви можете і спотикатися, головне, щоб ваш вибір завжди був – продовжувати свій шлях.
Поради
- Усвідомте, що означає присвятити себе Марії. Католики іноді оперують поняттям посвячення себе Марії, але тут важливо провести межу між такою присвятою і присвятою себе Богу.
- Марія вважається прототипом досконалого посвячення. Нехай вона і не була божеством, Серце Марії і серце Ісуса б'ються в єдності один з одним.
- Присвятити себе Марії означає присвятити себе вірі і шляху істинного посвячення. Кінцевою метою все одно є Бог, а не Марія, а посвячення Марії практикується з бажання, щоб вона вказала шлях до Христа.