Паломництво до Кааби є одним з п'яти стовпів ісламу. Кожен повнолітній мусульманин (Чоловік або жінка), що володіє фізичними і матеріальними можливостями, зобов'язаний раз в житті зробити хадж в Мекку. Хадж символізує собою віру, єдність і рівність мусульман.
Кроки
Частина1З 3:
Підготовка до хаджу
Частина1З 3:
- Хадж, як і будь-який інший вид поклоніння, повинен відбуватися з правильним наміром. поставтеся до хаджу належним чином. Це не просто поїздка. Раніше, здійснення хаджу супроводжувалося великими труднощами в дорозі і, часто, смертю паломників. Незважаючи на безпеку і комфортабельність сучасних засобів пересування, не слід забувати, що це може стати вашою останньою поїздкою в житті. Тому поставтеся до поїздки в хадж серйозно. Почніть вивчати порядок здійснення хаджу заздалегідь, щоб під час здійснення хаджу ви були зайняті щирим поклонінням, а не вивченням послідовності дій.
- Види хаджу. існує три види хаджу: таматту', Кіран, іфрад. Кожен з видів трохи відрізняється як в послідовності дій, так і за часом здійснення: [3]
- Таматту ' є найбільш поширеним видом хаджу. [4] Пророк радив здійснювати саме цей вид хаджу. Тамматту' відрізняється тим, що паломник здійснює і умру (МАЛЕ паломництво) і хадж, але не в одному стані іхрама. Завершивши обряди умри, виходить з іхрама і з початком ритуалів хаджу заново надягає іхрам. Такий вид хаджу називається мутаматті'. Найчастіше паломники здійснюють хадж таматту' і саме цей вид хаджу буде показаний нижче.
- Кіран відрізняється тим, що паломник здійснює і помру і хадж в одному стані іхрама. Такий вид хаджу називається каарін.
- Іфрад відрізняється тим, що паломник не здійснює в ньому помру, обмежуючись лише ритуалами великого хаджу. Також в обряди іфрада не входить жертвопринесення. Здійснює такий вид хаджу називається муфрід.
- Організаційні питання. заздалегідь вирішите всі організаційні справи: закордонні паспорти, візи, квитки. Якщо термін вашого закордонного паспорта закінчується незабаром, то заздалегідь подайте на переоформлення. Видача нового паспорта може затягнутися.
- Ритуали Хаджу відбуваються в Мецці і її околицях. Основні обряди хаджу проходять з 8 по 12 число місяця зуль-хіджа. Зуль-хіджа - 12 місяць мусульманського місячного календаря. Мусульманський місячний календар коротше сонячного на 10 діб, тому терміни хаджу щорічно зсуваються вперед. Четвертий день місяця зуль-хіджи-крайній термін для прильоту в аеропорт Джидди.
- Саудівська Аравія щорічно визначає квоти на кількість паломників для кожної країни. [5] для отримання візи на хадж слід звернутися до туристичних фірм, акредитованих посольством Саудівської Аравії.
- Для безпеки і зручності подорожі, паломників організовують в групи за національною ознакою або територіальної приналежності. Щоб дізнатися про групи на хадж у вашій місцевості, зверніться до місцевого управління мусульман.
- Менталітет. майте на увазі, що Саудівська Аравія – країна з суворим теократичним устроєм. Багато речей можуть здатися вам незвичними. Не варто дивуватися, побачивши жінок із закритим обличчям. Нікаб-традиційний елемент жіночого одягу в мусульманських країнах.
- Для мусульманок, які здійснюють хадж, є додаткові умови-наявності в поїздці з нею махрама-близького родича чоловічої статі. Для жінок старше 45 років, за умови поїздки в групі інших жінок, махрам не обов'язковий.
Частина2З 3:
Вчинення умри.
Частина2З 3:
- Перед здійсненням Хаджу і умри паломник входить в іхрам-ритуал символізує духовну і фізичну чистоту. стан іхрама накладає певні обмеження: паломнику не можна користуватися парфумом, косметикою, ароматизованим милом, не можна видаляти волосся на будь-якій ділянці тіла, підстригати нігті, лаятися, сваритися. Також не можна мати інтимну близькість. Іхрам жінки відрізняється від іхрама чоловіки. Іхрам чоловіки складається з двох шматків білої тканини. Один з них намотується навколо пояса, інший накидається на верхню частину тіла. Чоловікам забороняється надягати скроєні одягу, в той час як жінки залишаються в звичайному одязі. Також чоловікам не можна надягати будь-який головний убір або покривати голову і обличчя. [6]
- Чоловіки роблять гусль, видаляють волосся під пахвами, в паховій області, підстригають нігті. Всі дії відбуваються з наміром іхрама. Після входження в іхрам не можна користуватися всіма видами пахощів. Взуття повинна бути відкритою і без задника, також не повинна закривати пальці ніг.
- Однакові для всіх два шматки білої матерії символізують рівність мусульман незалежно від їх соціального статусу.
- Жінки, як і чоловіки, роблять гусль, видаляють волосся, підстригають нігті. Парфуми, косметику, як і будь-які ароматичні масла використовувати заборонено.
- Вимога до взуття жінок таке ж, як і у чоловіків. Жінки не обмотуються шматками тканини, а залишаються в своєму звичайному одязі.
- Чоловіки роблять гусль, видаляють волосся під пахвами, в паховій області, підстригають нігті. Всі дії відбуваються з наміром іхрама. Після входження в іхрам не можна користуватися всіма видами пахощів. Взуття повинна бути відкритою і без задника, також не повинна закривати пальці ніг.
- Після облачення в іхрам паломники вимовляють тальбію. існує п'ять місць для облачення в іхрам, які називаються мікатами, і кожен паломник повинен входити в стан іхрам тільки в них. Паломнику забороняється минути мікат, не увійшовши в стан іхрам. Коли паломник досягне міката, він вимовляє тальбію-намір здійснити хадж або помру. Тальбію слід повторювати гучним голосом до тих пір, поки паломник не досягне Мекки. Слова тальбии:
- " Ось я перед тобою, про Аллаха! Ось я перед тобою і немає у тебе товариша! Воістину тобі належить хвала і тобі належить милість і панування! Немає у тебе товариша! Ось я перед тобою, здійснюючи помру!" [7]
- Якщо паломник мине мікат без стану іхрама, то йому належить повернутися до мікату і увійти в іхрам.
- Кааба – головна святиня ісламу, в її бік звертаються мусульмани під час щоденних молитов. при вигляді Кааби можна звернутися з благанням. Це один з моментів, коли Всевишній може відповісти на Вашу благання. У мечеть слід заходити з правої ноги.
- Таваф-семиразове обходження Кааби. з самого початку обходу Кааби і аж до його завершення чоловікам слід оголити праве плече. Обходу Кааби відбувається проти годинникової стрілки, так щоб Кааба перебувала зліва від паломника. Під час обходу Кааби слід проходити за стіною аль-Хіджр. Перші три кола необхідно пройти швидким кроком, а решта чотири – звичайним кроком.
- Під час обходу постарайтеся наблизитися до чорного каменю і поцілувати його або хоча б доторкнутися до нього. Якщо підійти до нього не вдається, то під час обходу, порівнявшись з ним, витягніть руку в його бік і скажіть: «Бісмі Лляхи, Аллаху акбар, уа Лілля аль-хамд». Не варто штовхатися і розштовхувати людей для того, щоб наблизитися до чорного каменю.
- Немає певних дуа під час здійснення тавафа, тому можете звертатися я будь благанням і читати будь-які молитви.
- Коли паломник завершить сьоме коло, він прикриває праве плече і прямує до місця Ібрахіма, де здійснює 2 ракаата намазу. Після цього бажано випити замзам.
- Са'й. Са'й являє собою семиразове обходження між двох пагорбів: ас-Сафа і аль-Марва. Наблизившись до ас-Сафе, він читає наступні слова Всевишнього: "Інна-з-Сафа ва-ль-Марвата хв ша'ейрі-Ллях, фаман хаджжа-ль-байта ауиътамара фаля джунаха 'аляйхи ай-й-йаттаввафа бихима, уа ман татавваа хайран фа-інна-Ллаха Шакирун 'Алім".
- Раніше АС-Сафа і аль-Марва знаходилися під відкритим небом, але в ході розширення заповідної мечеті, два ці пагорба знаходяться всередині довгого коридору. Починаючи обряд від пагорба АС-Сафа паломник, повернувшись у бік Кааби, вимовляє тричі: "Аллаху акбар!", після чого прямує в бік аль-Марви. Під час обходження між АС-Сафою і аль-Марвою немає певних дуа, тому паломник може читати будь-які молитви.
- Досягнувши пагорба аль-Марва, паломник, також повернувшись у бік Кааби тричі звеличує Всевишнього.
- Коли паломник завершить сьоме проходження на аль-Марві, він підстригає волосся на голові, і на цьому його умра закінчується.
- Підстригання волосся. після здійснення са'й паломнику слід вийти зі стану іхрама. Це робиться шляхом збривання волосся на голові або зрізання невеликої пасма волосся. Женшини не збривають волосся, а лише зрізають невелике пасмо. [8]
- Вийшовши зі стану іхрама, паломнику дозволяється надіти звичайний одяг і стає дозволеним те, що було заборонено в стані іхрама. В такому стані паломник знаходиться до 8 числа, коли почнеться обряд Хаджу і йому знову доведеться надіти іхрам. Тому не варто голити голову наголо, так як волосся можуть не встигнути відрости до закінчення хаджу, коли йому знову доведеться їх вкорочувати.
Частина3З 3:
Здійснення хаджу
Частина3З 3:
- Коли настане 8-ий день місяця зуль-хіджа, паломник входить в стан іхрама і проголошує тальбію для здійснення хаджу. він робить все те ж саме, що робив для входження в стан іхрама для здійснення умри: повне обмивання, одягання в два шматки білої тканини і проголошення тальбії. Він не припиняє вимовляти тальбію, аж до ритуального кидання камінчиків. Паломник входить в стан іхрама в тому місці, де він зупинився для проживання.
- Всі обряди хаджу закінчуються 12 числа місяця зуль-хіджи, проте з іхрама можна буде вийти тільки 10-го числа. Весь цей час на паломника знову накладаються обмеження іхрама.
- Потім паломники відправляються в Міну – околиці Мекки, де залишаються і в заздалегідь підготовлених для паломників наметах. Паломники здійснюють в міні обідній намаз і залишаються тут до наступного ранку. Ніяких особливих ритуалів в цей день немає, паломники відпочивають, знайомляться, спілкуються з іншими паломниками. [9]
- Жінки і чоловіки розміщуються окремо. [10]
- На наступний день, 9-го числа, після сходу сонця паломники прямують до прилеглої гори Арафат. бажано прибути туди до полудня. До вечірньої молитви паломники знаходяться на Арафаті, звертаючись до Всевишнього зі своїми благаннями і просячи про прощення.
- До вечірньої молитви паломники знаходяться на Арафаті, звертаючись до Всевишнього зі своїми благаннями і просячи про прощення.
- Після заходу сонця паломники прямують до Муздаліфа, де об'єднують вечірню і нічну молитви і залишаються чекати до ранкової молитви.
- Наступного дня, здійснивши в Муздаліфі ранкову молитву, паломники прямують до джамарат – ритуального кидання камінчиків. на зворотному шляху в Міну паломники збирають камінчики, які будуть кидати у великий стовп (джамрат аль-Акаба), що символізує диявола. Кожен паломник кидає по 7 камінчиків розмірами трохи більше горошини.
- Раніше паломники, намагаючись потрапити в стовп, часто поранили один одного. Сьогодні ж влада збудувала кілька поверхів навколо стовпів для полегшення ритуалу і запобігання нещасних випадків.
- Після кидання камінчиків паломники здійснюють жертвопринесення. у минулі часи, кожен паломник індивідуально заколював жертовну тварину. Сьогодні ж сплативши в касі вартість жертвопринесення, отримує на руки квитанцію про оплату. Наймані робітники від імені паломника самі здійснять заклання тварини і подальшу роздачу м'яса нужденним людям.
- Жертвопринесення можна зробити 10, 11 і 12 числа місяця зуль-хіджа. День жертвопринесення також називають Курбан-байрам.
- Після жертвопринесення паломники знову вкорочують волосся. чоловікам же тепер бажано збрити голову повністю, тоді як жінки зрізають пасмо волосся.
- Потім, як і на початку хаджу, паломники здійснюють таваф і са'й - семиразовий обхід навколо Кааби і пагорбами АС-Сафа і аль-Марва.
- Після завершення цього паломнику стає дозволеним все, що йому було заборонено в стані іхрама.
- Після цього паломники повертаються в Міну.
- Наступні два дні паломники знаходяться А міні, кожен день повторюючи обряд кидання камінчиків.
- Якщо раніше камінчики кидалися тільки в один стовп (джамрат аль-Акаба), то тепер паломники кидають камінчики в усі три стовпи.
- Залишився останній обряд хаджу. після здійснення всіх перерахованих обрядів, паломники здійснюють прощальний таваф – семикратний обхід Кааби, після чого можуть повертатися додому.
- Багато паломників після завершення хаджу воліють відвідати Медину – другу святиню ісламу, де знаходиться мечеть пророка і його могила. Для відвідування Медіни входження в стан іхрам не потрібно.
- Влада Саудівської Аравії не дозволяє паломникам залишатися в країні пізніше 10 числа місяця мухаррам. [11]
Джерела
- ↑ Http://www.princeton.edu /~humcomp/hajjguide.html
- ↑ Http://www.princeton.edu /~humcomp/hajjguide.html
- ↑ Http://www.slideshare.net/tanveerpadder5/complete-step-by-step-guide-to-hajj-2013
- ↑ Http://www.princeton.edu /~humcomp/hajjguide.html
- ↑ Http://www.saudiembassy.net/services/hajj_requirements.aspx
- ↑ Http://www.slideshare.net/tanveerpadder5/complete-step-by-step-guide-to-hajj-2013
- ↑ Http://www.hajinformation.com/main/e20.htm
- ↑ Http://www.hajjumrahguide.com/hajj_stepbystep.html
- ↑ Http://www.princeton.edu /~humcomp/hajjguide.html